倫理 日本思想【6】幕末維新期の思想

1.西洋文明との接触

(1)西洋文明との接触

• 16世紀～：日本における西洋文明との接触　→鉄砲伝来＆キリスト教

• 19世紀～：西洋との本格的な交流の開始　　→明治以降

(2)蘭学の摂取とその影響

• 背景：幕府の対外政策→西洋との接触の制限→オランダ商館の影響　　　　　　　　　　　　　　　　

• 蘭学…江戸時代、長崎のオランダ商館を窓口として伝えられる西洋の学問
  • 蘭学医の活躍…前野良沢＆杉田玄白『ターヘル=アナトミア』→『解体新書』

• 高野長英…封建体制の矛盾と腐敗を批判。シーボルトに学び、蛮社(尚歯会)を設立。『戊戌夢物語』で鎖国政策を非難したため、蛮社の獄で弾圧された。

• 渡辺崋山…田原藩(愛知)の家老で産業教育を育成。人々の困窮を救おうと努力し、高野長英と尚歯会を結成。外国船打ち払いの無謀さを説く『慎機論』を著したため、蛮社の獄で弾圧され自殺。

(3)洋学者の思想

• 洋学…蘭学をふくめた西洋の文化・科学技術全般にかんする知識

• 日本の近代化の原動力
  • 横井小楠…ペリー来航(1853)頃、攘夷論から開国論へ転向。西洋文明の明暗両面を洞察し、新しい日本を模索した。
  • 佐久間象山…東洋の道徳(和魂)＋西洋の科学技術(洋才) 「東洋の道徳・西洋の芸術、精粗もらさず、表裏兼該し」

• アヘン戦争による中国敗北の衝撃→西洋の科学技術の積極的な取り入れ。
  • 吉田松陰…松下村塾。
    • → 一君万民論…藩ごとに分裂した幕藩体制の枠をこえて、天下万民の君主である天皇にすべての民衆が結集し、「誠」をもって「忠」を尽くすという主張

2.啓蒙思想と民権論

(1)西洋文明の衝撃と日本

• 明治維新→近代国家体制整備による日本の独立→富国強兵・文明開化

• 明六社：1873(明治6年)に森有礼の発議により結成された啓蒙思想団体。西洋近代の思想・文化を紹介し、国民の啓蒙に努めた。
  • 森有礼…文部大臣。ピラミッド型国家主義的教育体制を確立。一夫一婦制を主張。
  • 福沢諭吉…天賦人権論・独立自尊・実学を説く。後、官民調和・富国強兵・アジア蔑視。
  • 中村正直…翻訳書で啓蒙を図る。J.S.ミル『自由之理』、スマイルズ『西国立志篇』など。
  • 西周…哲学用語を考案。哲学・主観・客観・理性・悟性・現象・意識など。
  • 津田真道…刑法をはじめ各種立法に貢献。コントの実証主義、唯物論的。
  • 加藤弘之…当初は人権論を唱えたが転向。国家の利益を優先する国権論を展開する。

(2)学問のすゝめ【福沢諭吉】

• ①封建的身分秩序に対する批判…下級武士のみじめさ　封建的特権に対する怨恨→「門閥制度は親の敵でござる」

• ②天賦人権論…人間は生まれながらに平等の権利を持つという思想。
  • →「天は人の上に人を造らず　人の下に人を造らず」
  • →では何故身分差が生じるの？→学問！　しなければ低賃金肉体労働者

• ③独立自尊の精神…人間の尊厳の自覚。他人や政府に依存せず、みずから判断し行動する、自主独立の生活を営もうとすること。実学の学問に励むと身につく。
  • 西洋から学ぶのは「有形において数理学、無形において独立心」
  • 「一身独立して一国独立す」

• ④晩年の思想
  • 官民調和・富国強兵論…国家・政府の権力と民衆の権利の調和を図ろうとする考え。日本の独立を第一とした福沢は自由民権運動を「駄民権」と呼んで、政府の富国強兵策を支持した。
  • 脱亜論…近代的な改革の進まないアジア諸国との連帯から抜け出し、西欧諸国の仲間入りをする脱亜入欧を唱えた。

(3)東洋のルソー【中江兆民】

• 背景：明治政府（公議世論→藩閥政治）→　自由民権運動の展開

• ①自由民権運動の理論的指導者
  • ルソーの『社会契約論』を翻訳して『民約訳解』として出版。フランスの急進的な民主主義（人民主権・直接民主制）の紹介に努める。

• ②民主国家の成立は「進化の理」
  • 民権：恩賜的民権を恢復的民権に育てろ！
    • 恩賜的民権…為政者が上から人民に恵む民権　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
    • 恢復的民権…人民自らの手で獲得した民権

• ③日本に哲学なし
  • わが日本、古より今に至るまで哲学なし。そもそも国に哲学がないのは、あたかも床の間に掛物がないようなものであり、その国の品位が劣ることは免れない……哲学無き国民は何事をしても深い意味はなく、浅薄さを免れない。自分自身で造った哲学がなく、政治には主義がなく、政党の争いもその場だけで継続性がない、その原因は実にここにあるのだ。

Cf.民権思想におけるフランス系・イギリス系

• フランス系…急進的。中江兆民、植木枝盛など
  • 植木枝盛…主権在民・天賦人権・抵抗権を主張。「そもそも国とは人民の集まるところのものにして、決して政府によってできたものでもなく、君によって立ったものでもない、国はまったく人民によってできたものじゃ」
• イギリス系…穏健的。明六社など。
  • 国家の独立・繁栄が重視。官民調和。