史料判読能力養成講座005　幕末外國関係文書を読むその３　「堀田正睦、条約勅許の為に上京の折、江戸からの知らせでハリスが再出府したことを聞く」 -

前回までのあらすじ

敬意表現の復習
- 闕字＜平出＜抬頭
- 欠画、改名

改名の具体例
- →　松田伝十郎が松田七郎左衛門と改名した。
  - 松田伝十郎とは、間宮海峡見つけた人。報告した人が間宮林蔵。三丹交易を取り仕切った人が松田伝十郎。
  - 三丹交易とは→とにかく中国は毛皮が欲しかった。満州の宮廷とか。毛皮を求めてやってくる。サハリンのアイヌが毛皮(テン・キツネ・カワウソ)をとる。取りつくしちゃったのに松前は狩猟圧力をかける。アイヌは負債を抱える形で中国物品を仕入れる。ウリチの人が負債を返してくれという→人身売買。松田伝十郎はこの状況をみてマズイなと思い、江戸に報告する。幕府も、それはマズイ思う。樺太アイヌが日本に帰服してくれないと困る。千島の人はロシア正教に帰依しちゃってるし。幕府がお金をだして、負債をはらう。サハリンの南端のシラヌシに役所を置く。松田はスゴイ！！ゴロウニンの警備したりもする。
  - 蝦夷地を松前に返した時に職場がなくなり幕府に帰る。勘定奉行所の経理担当者に移動する。
  - そこで将軍様の孫が誕生！で、孫が「伝」の字を使ったので、名前を改名→→「伝十郎」を「七郎左衛門」と変える。

三丹交易について

国史大辞典
山丹交易　さんたんこうえき（洞　富雄）

概要

清国ははやくから年々、黒竜江下流域に官人を派遣し、賞烏綾木城において、その地方や沿海州・樺太の住民と朝貢貿易を行なっていた。

間宮林蔵

文化六年（一八〇九）に間宮林蔵が赴いた木城（満洲仮府）は北緯五一度一五分のデレンに仮設されていた。

交易内容

黒竜江下流域の住民である山丹人は、満洲官人から賞賜された品物や、同時に木城で開かれる交易市場で満洲人から得た物資、すなわち古官服・錦・綿織物・玉・煙管・扇・銭などの中国品をもたらして樺太へ渡り、カラフト=アイヌや北海道の宗谷アイヌを相手に、貂・水獺・狐などの毛皮とか、日本の鉄製品（鍋・針・斧など）・酒・米・煙草その他と交易した。中国製品の古官服の一部や錦は、アイヌから日本人の手に渡り、蝦夷錦とよばれて珍重された（蝦夷錦ははやくも十二世紀中ごろの『中外抄』に「えぞいはぬ錦」とみえている）。また、玉は樺太玉とよばれて根付・緒締などに用いられた。

交易場所

山丹交易が行われた場所は、寛政二年（一七九〇）以来、樺太南端の白主（しらぬし）に限定されたが、当初は特に決まった所とてはなく、山丹人はときには本島の宗谷まで来航した。またオロッコの住む北樺太東岸へも渡来し、少量ながらその交易品を携えたオロッコが、アニワ湾のクシュンコタンまで南下して、アイヌと交易した。

負債と幕府の官営化

カラフト=アイヌと宗谷アイヌは山丹人に莫大な負債があったが、樺太が幕府の直轄地に入った翌々文化六年、幕府はその負債の大半を山丹人に支払い、山丹交易を官営に移した。

終焉

十九世紀の半ば黒竜江の下流域がロシア領に帰するに及んで、山丹交易はついに終りを告げた。

［参考文献］

『北海道史』、『（新撰）北海道史』、末松保和『（近世に於ける）北方問題の進展』、洞富雄『北方領土の歴史と将来』、竹内運平「山丹交易に関する考察」（『国学院雑誌』五九ノ五・六）、白山友正「山丹交易事情」（『経済史研究』四〇）、大友喜作「山丹貿易と工藤平助」（『仙台郷土研究』三ノ六）、高倉新一郎「近世に於ける樺太を中心とした日満貿易」（『北方文化研究報告』一）、菊地新一「近世における山丹交易」（大東文化大学『経済論集』六）、〓柱臣「我国歴史上対黒竜江流域的管轄和其他」（『文物』二四二）